Het onderstaande artikel is gebaseerd op een visie van een nieuwe maatschappelijke structuur, waarbij de mens weer centraal komt, i.p.v. de economie en het geld. Het lijkt een logische volgende stap, dat we ons, ná deze crises waar we nog midden in zitten, eens gaan richten op positieve veranderingen van onze samenleving.
Waar Vrijheid, Gelijkheid en Broederschap vroeger eerder communistische leuzen zouden zijn, heeft Martijn Brasem, de schrijver van dit artikel, ervoor gekozen deze woorden een liefdevolle lading te geven. Het is ook de titel van zijn gratis te downloaden e-book, dat je HIER kunt downloaden, of op de site van Martijn, die je HIER vindt.
Het is bijzonder te zien dat er steeds meer economisch onderlegde personen komen die zich inspannen om het raamwerk van een nieuwe maatschappij te schetsen. Martijn is er daar een van en het is natuurlijk straks ook broodnodig, wanneer de huidige structuren niet meer blijken te voldoen, dat er nieuwe, liefdevolle kaders komen. Het woord is aan Martijn Brasem.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Visioenen van een nieuwe samenleving.
Zo maar even een paar uitspraken, die je regelmatig tegenkomt in het economische en algemene nieuws. Het zijn uitspraken die we zo regelmatig tegenkomen en zó als vanzelfsprekend vinden..
“Economische groei is noodzakelijk”
“Concurrentie is de drijvende kracht achter een gezonde economie”
“Wie niet werkt zal niet eten, dus hoe hoger de werkloosheid, des te slechter het met ons gaat”
“Als de lonen maar laag blijven, zal het de bedrijven ook hier goed gaan”
“Schaalvergroting en rationalisering zijn noodzakelijk om de kosten in de hand te houden”
“Als de werknemers maar goede CAO´s afsluiten kunnen ze tevreden zijn”
“Zonder de effectenbeurzen en de handel in aandelen zou de economie niet kunnen draaien”
“Inflatie bestrijden we door de rente te verhogen”
“Een parlementaire democratie als de onze is het beste staatsbestel voor een moderne samenleving”
“Belastingen zijn een goed middel om het geld te herverdelen van de rijken naar de zwakkeren in onze samenleving”
“Het is helaas een wetmatigheid dat de schaarste aan grond leidt tot torenhoge grondprijzen”
“Zonder reclame en sponsoring zijn topsport en ontspanning niet mogelijk”
“De overheid dient de onderwijsdoelen te bepalen”
“Als kunst en cultuur niet worden gesubsidieerd krijgen nieuwe kunstuitingen geen kans en blijven de armen verstoken van de cultuur van de rijken”
“De kwaliteit van de gezondheidszorg blijft de verantwoordelijkheid van de overheid”
Zijn deze bekende kreten voor u waarheden als een koe? Zo ja, dan kan het niet anders dan dat je een rund bent, want het zijn allemaal leugens. Leugens die ontmaskerd willen worden. Door jou. Door mensen die denken met hun hart en niet met hun hoofd. Want in uw hart wisten we allang dat het leugens waren, alleen zijn we ons er nog niet van bewust dat we ook andere keuzes kunnen maken.
Het geloof in waarheden die niet waar blijken te zijn is een hardnekkig fenomeen in de geschiedenis van de mensheid.
In de middeleeuwen dachten we nog dat de aarde plat was, hoewel Ptolemaeus 1000 jaar eerder al exact de aardbol in kaart had gebracht. Copernicus en Galileï werden verketterd omdat ze beweerden dat de aarde om de zon draaide en niet andersom.
Dat we nu moeten lachen om zoveel domme weerstand inzake deze ideëen, is niet het gevolg van de ontwikkeling van onze kennis. Het is andersom..!
Het accepteren van nieuwe feiten is het gevolg van de ontwikkeling van ons bewustzijn. Het is de emancipatie van het menselijk bewustzijn ten opzichte van onze omgeving. Ten opzichte van ons geloof, onze tradities, onze angsten.
Dit proces van emancipatie is nog steeds aan de gang en richt zich op dit moment versneld op de sociaal-maatschappelijke wetmatigheden. Er zijn steeds meer mensen die de “zekerheden” van onze samenleving in twijfel trekken.
Niet zozeer omdat ze nieuwe wetenschappelijke bewijzen hebben, maar omdat ze aanvoelen dat het anders moet. Ze zijn zich meer en meer bewust van hun innerlijke verzet tegen de vanzelfsprekendheden waar wij in ons dagelijks leven mee worden geconfronteerd.
In mijn boek Vrijheid – Gelijkheid – Broederschap, visioenen van een nieuwe samenleving beschrijf ik een drieledige maatschappijstructuur die de afspiegeling is van de “nieuwe mens”: de mens die “hoofd, hart en hand”, denken, voelen en willen, volledig met elkaar in balans heeft gebracht.
Ik beschrijf hoe die drievoudigheid in onze maatschappij tot uiting zou moeten komen in vrijheid op geestelijk-cultureel gebied, gelijkheid in het rechtsleven en broederschap in het economische leven.
Op basis van die principes worden alle bestaande maatschappijstructuren op hun kop gezet en vervangen door nieuwe organisatievormen die onze samenleving weer in balans kunnen brengen.
Want nu de mensheid bezig is aan een enorme bewustzijnssprong moeten we ook onze samenleving anders organiseren, onze maatschappijstructuren veranderen. We zien nu het monetaire systeem ineenstorten, maar we zullen nog veel meer zien verdwijnen. We accepteren de hebzucht niet meer van de grote bedrijven.
We accepteren de macht en de corruptie van de overheid niet meer.
We willen geen loonslaven meer zijn of regelneven en -teven achter een loket.
We willen onze kracht niet meer weggeven aan directeuren, aandeelhouders, ambtenaren en parlementariërs.
Niemand mag ons meer dwingen te werken om inkomstenbelasting te betalen voor een failliete overheid.
Niemand mag ons meer dwingen om idiote wetten en regels te volgen.
Niemand mag ons meer dwingen ons lichaam en de aarde vol te stoppen met rotzooi.
Oké, dat zal allemaal gebeuren. Al die corporaties, instituties en instanties of hoe je ze allemaal wilt noemen, zullen verdwijnen. Maar dan. Wat dan? Eén groot vacuüm. Maar de vraag is of dát nou zo’n ramp is.. Het is fantastisch, want er ontstaat ruimte voor creativiteit. Voor het scheppen van nieuwe vormen. Orde uit chaos. Zodat we een samenleving kunnen creëren waarin:
- Er een directe democratie is waarin ieders mening telt;
- Het milieuprobleem wordt opgelost doordat milieuvriendelijke producten het goedkoopst zijn;
- Het geld weer echt een ruilmiddel is met als tegenwaarde onze natuurlijke bronnen;
- Er voor iedereen een hoog basisinkomen is met als keuze studeren of werken;
- Bedrijven geen eigendom meer zijn van aandeelhouders maar weer een menselijke maat hebben waarbij alle medewerkers delen in het bedrijfsinkomen;
- Iedereen weer betaalbaar kan wonen omdat grond- en huizenspeculatie niet meer bestaan;
- Kinderen weer het onderwijs krijgen waar ze om vragen, zonder invloed van Kerk of Staat;
Kortom, een samenleving waarin mensen in volledige vrijheid al hun talenten kunnen ontplooien, met liefde hun gelijke behandelen en broederlijk met elkaar samenwerken.
Een utopie? Nee, zeker niet.
Het creëren van een samenleving gebaseerd op vrijheid, gelijkheid en broederschap is als het luisteren naar je eigen lichaam. Voel ik me lekker in mijn vel? Werken mijn orgaanstelsels in harmonie met elkaar? Krijg ik hoofdpijn van een slechte spijsvertering? Ben ik op van de zenuwen? Of krijg ik hartkloppingen en heb ik het benauwd? Zijn het vrouwelijke en het mannelijke in mijzelf in evenwicht?
De samenleving is immers een spiegel van onszelf!
Harmonische, zelfbewuste mensen creëren een samenleving waarin er geen plaats meer is voor de macht van het één over het ander.
Waarin er geen plaats meer is voor hebzucht van enkelingen ten koste van de rest.
Waarin er geen plaats meer is voor fanatieke eerzucht zonder respect voor de ander.
Waarin angst heeft plaatsgemaakt voor een veilig gevoel van persoonlijke vrijheid. Zonder de vrijheid van anderen te belemmeren.
Een korte inhoud van de hoofdstukken:
Vrijheid – Gelijkheid – Broederschap
Hier worden de basisprincipes uiteengezet. De organisatie van onze samenleving wordt afgelezen aan de wijze waarop wij als individu in het leven staan.
Natuurlijk geld
Wat is de werkelijke rol van het geld in de wereld en wat zou er moeten veranderen om het geld weer zijn oorspronkelijke natuurlijke betekenis terug te geven.
Onze grenzeloze wereld
Niet alle mensen leven in de omstandigheid om zich ook echt te kunnen gedragen als de wereldburger die ze in werkelijkheid zijn. Wat kunnen wij als bevoorrechte landen hieraan doen.
Ieder mens is een kunstenaar
Ieder mens is in principe een scheppend wezen. Wat zijn de maatschappelijke voorwaarden om ieder individu al zijn talenten te laten ontplooien.
De overheid, dat zijn we zelf!
Het veranderde bewustzijn van mondige mensen maakt een nieuwe democratie noodzakelijk. Dit vraagt om volledig andere organisatiestructuren zonder individuele en collectieve machtsuitoefening.
De milieuladder
Het milieuprobleem kan in zeer korte tijd worden opgelost. Maar niet op basis van de huidige politiek.
Interest of interesse?
Geld moet rollen en productief kunnen zijn. Vastzittende kapitalen groeien als kankergezwellen.
De tol van het lot
Menselijke relaties brengen risico’s met zich mee. Die behoren echter ook bij het leven en kunnen nooit voor 100% worden afgedekt.
Gezondheid sparen
Voorstellen voor een nieuw ziektekostenstelsel, gebaseerd op solidariteit én individuele vrijheid.
Grond is een grondrecht
Het grondgebruiksrecht als economische basis voor onze eerste levensbehoeften.
De aarde is van ons allemaal
Hoe voorkomen we dat we oorlog gaan voeren vanwege de toenemende schaarste aan delfstoffen.
De lerende en werkende mens
Inkomen is een recht en geen gunst, maar er mag wel wat tegenover staan. Voorstellen voor een nieuw stelsel van sociale zekerheid.
Slaaf Loze Ondernemingen
Als mensen hun talenten als producenten van goederen en diensten optimaal willen ontplooien, zal het bedrijfsleven anders georganiseerd moeten worden.
Belastingvrije belastingen
Een nieuw en simpel belastingsysteem, waarbij wij er individueel voor kunnen kiezen welke onderdelen van onze samenleving wij collectief wensen te financieren
De drie geldkringlopen
Geld -de energie van onze samenleving- circuleert in drie verschillende kringlopen. Deze zijn ineengevlochten maar moeten ook duidelijk van elkaar worden onderscheiden.
Martijn Brasem oktober 2009
Voor een baas met een groot ego kan een vrouw een teef zijn hoor!!!! Dus ik zie niet in waarom dat hier niet geschreven mag worden!… want het past precies bij de huidige maatschappij!
teef is niet perse negatief toch, de nieuwe generatie snapt dat beter daar zijn housende dames, reefteven en zijn daar trots op
een gezonde zelfspot lijkt me, en helemaal van deze tijd
als we onszelf nu eens niet zo serieus nemen, dan kunnen we ons gaan bezig houden met wat belangrijk is
inge, die woede die je in je hebt komt ergens vandaan.
misschien moet je jezelf eens afvragen waarom je het zo gemakkelijk vindt een vrouw die je helemaal niet kent, als teef aan te spreken terwijl je beweert dat zelf zo´n verschrikkelijke benaming te vinden.
eerlijk gezegd vind ik dat je zo nooit iemand aan mag spreken en daarom lijken mij verontschuldigingen op zijn plaats in plaats nog een duwtje achteraan.
ik bespeur ook enige paniek in je vragen aan martijn.
angst is echt een slechte raadgever en adviseer je daar wat aan te doen
ik wens je ook veel sterkte en hoop dat je de echte zichzelf respecterende Inge terugvindt.
Ja lianne
er zijn belangrijkere dingen dan jou teef zijn. dat had ik ook aan martijn gevraagd maar ik krijg dus geen antwoord. hier nogmaals de vragen.
hou wil je concreet die Senaat opbouwen ?
over wat komt die Senaat te staan ? over een dorp ? over een provincie ? over een land ?
over de wereld ?
wie gaat leiding geven aan de Senaat ? hoe wil hij de organisatorische structuur op zetten ?
is het een leider met vele leden ? zijn het allemaal leiders ? als je een Senaat hebt heb je dus ook een verdeling van de macht. en daar was hij toch zo op tegen ? waarom een Senaat als iedereen even machtig is ?
maar waarom voel jij je niet aangesproken vind jij het zo’n mooie titel ? snap je dat ik me daar zo boos om maak ? en zeker een deel van mijn woede naar jou richt mede om je nogal vernederende opmerking ! citaat van jou “dat was inge j die het hele artikel uit zijn verband brengt vanwege één woord. je voelt je nogal aangesproken!!! ”
en niet van wege een woord lianne maar dat kon je evt ook vragen toch ? waarom ik zo vel reageer ? om dat de mannelijke overheersing al millennia aan de gang is en dat je dan op juist deze site die spreekt over bewust wording zo’n pielo dit soort opmerkingen maakt ja daar word ik woedend van en verdrietig en teleurgesteld , inwendig heel diep en intens gekwetst. en dan ook nog een vrouw die hem verdedigt !! hoe kun je ! vandaar mijn reactie naar jou misschien begrijp je nu hoe het voelt !!
ik hoop dat martijn nog reageert op mijn vragen
@inge j
Martijn zei niet; Inge,je bent een teef.Je bent pas aangesproken als je je aangesproken voelt. En als het jou voldoening geeft om mij daarna teef te noemen moet je dat vooral doen.
Hoe kun je zoveel energie steken in een woord? Zijn er niet veel belangrijkere dingen dan dat?
Martijn helemaal top dat wij hier zomaar jouw lijvige boek kunnen lezen; dat is heel modern en smaakt naar meer; wat mij betreft gaan meerdere wtk reaguurders hier op de site ook hun eigen boekwerken schrijven; het is een behoorlijke pil geworden waar ik wel door word geprikkeld maar waar ik nog 1 2 3 niet uit ben hoe ik al die informatie moet verwerken en hoe ik het precies moet plaatsen; zoals je gemerkt hebt kunnen bepaalde woorden heel veel tegengestelde associaties oproepen; bij het woord ‘broederschap’ bijvoorbeeld weet ik dat je het goed bedoelt maar voor mij persoonlijk bijvoorbeeld zit daar ook een negatieve connotatie aan; niet dat dat theoretisch nou zo belangrijk is maar toch; semantiek is als lopen op eieren telkens weer; vooral doorgaan en laat je nooit ontmoedigen door niemand niet; die tip van Selene is een gouwe want in Amerika bijvoorbeeld is het heel normaal om met meerdere cowriters te werken; meerdere redigerende co-auteurs zorgen voor de fijn afstelling van woorden en gedachten lijnen; ik pretendeer zeker niet dat ik dat makkelijk zou kunnen maar het boeit me wel; laat eerst Selene nou maar eens stofkammen op intonaties en toonzettingen dan wordt de tweede druk de bestseller van de eeuw; en het is zeker geen boek dat je even in een paar uur goed door hebt
wat mij geweldig lijkt als steeds meer mensen leren om d.m.v. collaborative writing techniek stukken te schrijven; dat is met steeds meer standaard software mogelijk; google documenten b.v. voorziet in die mogelijkheid maar ik meen ook al gezien te hebben dat dat ook met pdfjes kan; je zou op die manier een bijzondere volgende druk kunnen maken van je boek; misschien valt het in de praktijk nog niet mee om dat echt te kunnen doen maar dat is wel iets waar ik visioenen van krijg!
Ellen is goed natuurlijk; de woorden kwamen vanmorgen zo uit m’n vingers rollen; bijzondere ervaring want dat heb ik ook niet altijd hoor! Ik kan me eigenlijk ook niet herinneren dat ik zo gemakkelijk zonder veel na te denken iets opgeschreven heb; best kans dat andere mensen dit ook vaker gaat overkomen; dingen zeggen, dingen doen of opschrijven waarvan je niet wist dat je het in je had, maar het gebeurt gewoon en het is meteen goed!
oh ja die copyright wetgeving is an sich toch helemaal niet meer van deze tijd; wat heeft het voor zin om door patentrechten kennis en kunde te onttrekken aan de goegemeenschap?!
Martijn, misschien kun je de volgende keer een vrouw vragen je stukken te lezen om de vrouwonvriendelijke termen er uit te halen.( nee, inge, jij niet.)
mannen hebben niet altijd in de gaten dat sommige termen ons raken, blijkt hier wel.
dat is geen verwijt, we zijn nu eenmaal nog niet helemaal gelijkgestemd in taal en denken maar dat komt heus wel.
groetjes van selene
@ Martijn
hou wil je concreet die Senaat opbouwen ?
over wat komt die Senaat te staan ? over een dorp ? over een provincie ? over een land ?
over de wereld ?
wie gaat leiding geven aan de Senaat ? hoe wil hij de organisatorische structuur op zetten ?
is het een leider met vele leden ? zijn het allemaal leiders ? als je een Senaat hebt heb je dus ook een verdeling van de macht. en daar was hij toch zo op tegen ? waarom een Senaat als iedereen even machtig is ?
Graag wil ik reageren op jullie reacties en misschien wat misverstanden uit de weg ruimen.
Het woord regelteven is misschien ongelukkig gekozen, maar heb ik alleen maar genoemd omdat het rijmt op- en als uitdrukking wordt gebruikt samen met regelneven. Het is absoluut niet bedoeld om vrouwen te kleineren, integendeel: In het hoofdstuk van mijn boek “De overheid, dat zijn we zelf” geef ik aan dat onze huidige parlementaire democratie juist te veel is gebaseerd op de mannelijke kenmerken van eeuwen terug en dat de mensen in onze nieuwe samenleving meer de vrouwelijke kwaliteiten naar voren brengen om weer in balans te komen.
Een hoog basisinkomen is een relatief begrip. Voor degene die gewend is aan veel luxe en “hebbedingen” is zeg €1000/mnd veel te weinig, maar voor iemand die zich van veel materiële zaken heeft losgemaakt is het heel hoog. Zo’n basisinkomen heb ik bedoeld.
Wat ziekte en gezondheid betreft: inderdaad kunnen wij onszelf genezen als we dat willen. Daar is het door mij aangegeven systeem ook op gebaseerd. Het vormt vanuit de verantwoordelijkheid voor ons eigen lichaam de overgang naar een situatie waarin we helemaal geen ziektekosten meer hebben.
Degenen die mijn termen Broederschap en Senaat verwarren met ouderwetse en dictatoriale principes, vergeten dat de nieuwe mens alles baseert op Liefde. Vanuit dat gevoel van gelijkheid en één zijn met de ander kúnnen er nooit machtsconcentraties ontstaan, maar zijn alle organisaties en instituties “bottom up”: ze bestaan alleen maar bij de gratie van onszelf.
De nieuwe structuren die ik in mijn boek beschrijf zijn trouwens slechts voorbeelden van hoe het zou kunnen. Het gaat mij meer om de principes er achter: hoe de nieuwe samenleving een afspiegeling is van een nieuwe, zelfbewuste en liefdevolle mens in een nieuwe tijd waarin alles inderdaad van toepassing is wat HyperAlert in zijn/haar commentaar schrijft.
Bedankt voor de interesse in mijn boek en alle reacties.