*
Zonder innerlijke bevrijding,
ook geen uiterlijke bevrijding…
2025 © Arend Zeevat | deze versie WantToKnow.nl/be
*
Ja, bovenstaande titel slaat de spijker op zijn kop. Daarmee dringt die spijker dieper door in de ondergrond. Dat is immers ook de bedoeling van het spijkeren. Ik neem aan dat jij als lezer wel weet dat ik voorgaande in overdrachtelijke zin heb bedoeld. Er valt in deze wereld in onze tijd heel wat te spijkeren in de zin van het doordringen in de ondergrond c.q. achtergrond van wat we waarnemen. Want wat er werkelijk aan de hand is wordt grotendeels door anderen, in dit geval de spreekbuizen van de machtslobby vóór ons gespijkerd, dat wil zeggen van een betekenis voorzien.
Hierdoor wordt de onjuiste informatie er op een verwrongen manier ingehamerd. Met als gevolg dat de spijkers totaal krom geslagen worden…
Kromme spijkers hebben geen nut noch positief effect, dat is zaken bij elkaar te houden en aan elkaar te bevestigen. Dus kan je maar beter zelf gaan hameren en de eigen timmerkunst beoefenen en verbeteren; bevredigender, meer vervullend en veel leerzamer. Dat steeds meer mensen dit aan het doen zijn, blijkt uit de verschuiving in de publieke opinie die al een tijdje gaande is en blijkbaar ook niet meer te stoppen is. Het is terug te zien in allerlei thema’s die op een valse en misleidende wijze in ons vast zijn gespijkerd.
Laat ik maar beginnen met de geënsceneerde maanlanding in 1969. Mike Adams interviewt in de volgende video Bart Sibrel hierover, die ook constateert dat mensen kritischer worden en niet meer alles zo maar geloven.
Om maar eens een paar andere voorbeelden te benoemen, zoals de misdadige Coronazwendel (HIER), het Israël-Palestijnenconflict (HIER), het Rusland-Oekraïneconflict (HIER), de klimaatwaanzin (HIER), de wereldwijde seksslaven- en kinderhandel (HIER, HIER, HIER). In Nederland zijn er vele vragen onbeantwoord gebleven rond de afhandeling van de Bijlmerramp op 4 oktober 1992, wat genoeg materiaal bevatte om wantrouwend te zijn en vooral ook te blijven over de rol van de overheid (HIER, HIER).
Wat ook een grote mate van verontrusting zou moeten veroorzaken is het financiële gesjoemel door banken, zie HIER. Zelf kun je waarschijnlijk de voorgaande opsomming nog wel verder aanvullen. Belangrijk bij het zelf spijkeren is wel dat je weet wat je doet en dat je dus goede informatie hebet over het te bespijkeren object. Voorwaarde voor het zelf spijkeren is dat je jezelf volledig afsluit voor externe zogenaamde ‘experts’ en jezelf volledig richt op wat de innerlijk authentieke timmerman voor kwaliteiten heeft.
Doorzien van manipulatietechnieken
In het artikel “De vijf manipulatietechnieken van Machiavelli”, geschreven door Erick van Dijk dat op Niburu is gepubliceerd, (HIER) is een video opgenomen. Daarin wordt uitgelegd hoe we bijna allemaal zodanig innerlijk bewerkt worden dat we onbewust de grootst mogelijke onzinnige leugens accepteren, dat we ogenschijnlijk bereidwillig toelaten dat spijkers krom worden geslagen en alsnog onbewust een vergiftigende uitwerking op ons wezen hebben.
Met andere woorden: waar het dus om gaat, is te herkennen wie de hamer hanteert en driftig aan het spijkeren is. Deze manipulatietechnieken worden zowel op individueel als collectief niveau gebruikt, waarbij het gaat om macht en controle te verkrijgen. Bovenal is het van groot belang om bij het tot je nemen van informatie je af te vragen wie er aan het spijkeren is en met welke bedoeling.
We kunnen een zintuig ontwikkelen dat feilloos aanvoelt wanneer krom geslagen spijkers, c.q. valse informatie worden gebruikt. Dat zintuig is onze intuïtie. Met onze intuïtie kunnen we feilloos aanvoelen wanneer er iets niet in de haak is. Iemand die dit ook werkelijk deed en daarmee naar buiten kwam was Nederlands ‘eerste’ belangrijke klokkenluider Fred Spijkers (HIER, HIER). Hij was een man die zijn naam dus eer aandeed. Hij liet zich niet valselijk bespijkeren door zijn werkgever, namelijk het Ministerie van Defensie en volgde zijn geweten. Hij deed onderzoek naar de achtergrond van hetgeen hij in de doofpot had moeten helpen stoppen. Helaas vond de doofpottencultuur in Nederland een heel vruchtbare bodem. Ik heb daar in het verleden eens een artikel over geschreven, waarin ik meerdere doofpotten op een zinnebeeldig plankje spijkerde (HIER).
De doofpotten die elkaar bevruchten…
De zaak Fred Spijkers en de desastreuze vuurwerkramp in Enschede van 13 mei 2000 schijnen via de schimmeldraden van onopgeloste en afgesloten doofpotten met elkaar verbonden te zijn. De ondeugdelijke landmijnen die in de zaak Spijkers een fatale rol speelden, zijn volgens onbevestigde, maar wel ontkende geruchten!, de oorzaak van de ‘vuurwerkramp’ jaren later in Enschede. Hierna een citaat uit een artikel dat Micha Kat in 2008 aan deze zaak wijdde. HIER
“Zaak-Spijkers, Balkenende en de landmijnenramp
Gepubliceerd door Micha Kat 25 april, 2008
Grote ontwikkelingen in de zaak-Spijkers waarover deze site reeds zo veel heeft geschreven en die door journalist Alexander Nijeboer op prachtige en indringende wijze voor het nageslacht is samengevat! Dankzij de burgemeester van Culemborg -de woonplaats van de klokkenluider- en dankzij NOVA wordt de druk op JP ?normen en waarden?
Balkenende nu zo groot, dat er wel een oplossing moet komen! Dat laat natuurlijk onverlet dat Fred Spijkers met zijn zaak het complete morele failliet heeft aangetoond van de Nederlandse gevestigde politiek. Maar zoals altijd is er een reden voor het weerzinwekkende gedrag van de overheid, een verhaal achter het verhaal, waarbij het gaat om een fataal complot, enorme financiële belangen van topmensen van de overheid, het maskeren van genocidale feiten begaan tegen de eigen bevolking, een horror-story van incompetentie en intimidatie?..
De lezing dat de vuurwerkramp in Enschede in feite een landmijnenramp was waarbij de Staat in een keer verlost werd van de fatale restvoorraden van de AP-23 landmijn die alle ellende heeft veroorzaakt, mag nog altijd niet worden gehoord of worden uitgezocht. Ter ere van Fred Spijkers en alle mensen die bijdragen aan zijn uiteindelijke overwinning volgt hier nogmaals het beslissende artikel over de vuurwerkramp die eigenlijk een landmijnenramp was.”
Het bovenstaande laat zien dat een criminele roverheid tot alles in staat is om de waarheid aan het zicht te onttrekken. Deel van haar tactiek is het spijkers op laag water zoeken om niet betrokkenen en onschuldigen tot schuldigen te verklaren. Dit is bij meerdere doofpotten gebeurd en zo ook bij de ‘vuurwerkramp’ c.q. landmijnenramp in Enschede. Zie de volgende documentaires hierover:
In de eerste video komt een aantal bekende namen voorbij van mensen, die in meerdere doofpotten een rol hebben gespeeld, zoals bijvoorbeeld Joris Demmink. Verdere onthullende informatie kun je lezen op het blog van Rudi Bakker die 25 jaar geheim gehouden documenten openbaar maakt (HIER). Over die ramp in Enschede is laatste woord nog niet gezegd en geschreven.
“Voortdurende, dagelijkse, innerlijke zelfobservatie over m’n functioneren: het belangrijkste gereedschap tot geestelijke groei. Daartoe mijn ambities en aspiraties over mijn rol en plaats in de buitenwereld los latend: het gaat om wie ik bén en niet om wat ik doé..”
Het tegengif voor verslavend materialisme: Individuele transformatie!
De grote vraag bij al het bovenstaande is natuurlijk wat kunnen wij op individueel niveau doen om de verandering te brengen, die velen zo graag zouden zien. Er spelen in het bovenstaand verhaal een aantal wezenlijke thema’s, waaronder ogenschijnlijk individuele onmacht tegenover collectieve macht. Ook geregeerd worden versus jezelf regeren en onbewust volgzaam slaaf zijn of bewust dienend meester zijn (HIER). In het artikel ‘Waarom spiritueel ontwaakte mensen stilletjes verdwijnen uit de samenleving’ van Erick van Dijk (HIER) slaat hij de spijker ook voluit op de kop.
In dat artikel is een mooie, ware en voor sommigen ’n zeer herkenbare video opgenomen, waarin de inzichten van psycholoog/psychiater Carl Jung, aangaande het zichzelf terugtrekken uit de maatschappij, worden verduidelijkt. Dit heeft op een spiritueel niveau te maken met het in contact willen komen met de innerlijke bron van geestelijk Weten, Liefde en Kracht.
Hij die dit tot het uiterste voor ons doorleefde werd als goddelijk geestelijk wezen zelf op het kruis van de materie gespijkerd.. Hij stierf aan dat kruis en beleefde na drie dagen een vergeestelijkte wederopstanding. Hij liet de mensheid zien dat geen enkele materiële spijker (!!) krachtig genoeg is om de ware Geest te knechten en te kruisigen. Het bijzondere in mijn beleving is ook, dat Jezus de zoon van een timmerman was, namelijk Jozef van Nazareth. Dit gegeven past natuurlijk mooi in het plaatje van dit artikel..
Door mijn ziekte, die mij op een nare wijze uiterlijk immobiel maakt, heb ik de gelegenheid om innerlijk mobieler dan ooit te zijn en veel te reflecteren op alles. Voortdurende innerlijke zelfobservatie tijdens mijn dagelijks functioneren, is voor mij daarbij het belangrijkste gereedschap om geestelijk te blijven groeien. Daartoe heb ik mijn ambities en aspiraties ten aanzien van mijn rol en plaats in de buitenwereld helemaal los moeten laten. Het gaat immers om wie ik ben en niet om wat ik doe. ‘We are human beings and not human doings’….
In het eerder op deze site verschenen artikel ‘Wie bepaalt ons zelfgevoel? ‘ (HIER) ben ik daar ook dieper op ingegaan. Citaat uit dit artikel:
“Individualiteit onderdrukkende invloeden
De door de invloed van vaccinazi’s veroorzaakte en inmiddels epidemische vormen aannemende vaak fatale bijverschijnselen kan men mijns inziens in het licht zien van een onderdrukkende kracht, vertegenwoordigt door een satanisch geïnspireerde psychopathische elite, die bang is voor de ware individualiteit van mensen.”
Onderstaand gedicht is ook in dit artikel opgenomen:
Ach gij Mens, God, Godin en Ster,
Gij zijt nabij maar ook zo ver,
Uw zuiver licht straalt overal,
Uw zielekracht zo puur als ’t heelal,
Gij was verloren en zonder thuis,
Geloof is heen er was geen kruis,
Bij’t valse geroep van de dertiende maan,
Zijn uwe naasten verloren gegaan,
Moest een ieder dan zo nietig zijn,
Zoveel lijden en zoveel pijn,
Een nieuwe tijd zal ons het leren,
Waarin de soort het mag proberen,
De grote soort uit vroeger dagen,
Om al wat u bent te belagen,
Ach Gij Mens, t’ is Uw gevecht,
Maar zijt gerust het wordt beslecht,
Gij heeft zoveel licht gekregen,
Gij verlicht de duistere wegen,
Ook zult gij strijden met open vizier,
Met puurheid verslaat gij dit hongerig dier,
We zullen dicht bij ons zelf staan,
Het beest gebieden zijnsweeg’s te gaan,
Gij zult hem verjagen die helse termiet,
Rap zult gij herstellen van pijn en verdriet,
Echt mooi Mens, God en Godin,
Gij ziet straks het einde en ook het begin..!!”
Willem van Prooijen”
Steunen van elkaar, Society 4.0
Dat er een transformatieve beweging in de samenleving gaande is, blijkt uit de enorme hoeveelheid aan initiatieven die gericht zijn op de verhoging van het menselijk bewustzijn. Zelf heb ik regelmatig sessies met de energetische therapeute Corry de Jong (HIER), die mensen op energetisch niveau begeleid, bij het inzicht krijgen in verstarde oude patronen. Patronen die op innerlijk niveau blokkerend doorwerken ten aanzien van een voort-durende, natuurlijke bewustzijnsontwikkeling. In de onvolprezen ‘DeAndereKrant’, wordt één van deze initiatieven voorgesteld, namelijk de Society 4.0 (HIER). Hierna een citaat van hun website:
“Society 4.0 werkt aan het verhogen van het bewustzijnsniveau
Society 4.0, de beweging van hoogleraar Bob de Wit, heeft zich gestort op de transformatie van de mens, die nodig is om een omslag in de maatschappij mogelijk te maken. Daaruit is de opleiding ‘Levenskunde’ voortgekomen die dit jaar start. Mensen worden daarin opgeleid tot ‘bewustzijnstrainer’. Kernboodschap van de opleiding: altijd je innerlijke stem volgen en je niet laten overheersen. Denk voorbij je ego, in het belang van de mensheid als geheel. “Het omslagpunt waarop we overgaan van de oude samenleving naar Society 4.0, is als 15% van de bevolking de staat van moed bereikt.”
Staat van moed
Hoe moeilijk is het om werkelijk moedig te zijn? Dit hangt geheel af van of men zich gedragen weet door de innerlijk goddelijk geestelijke bron. Wanneer de heerschappij van het verzwakkende menselijk satanisch geïnspireerde ego overwonnen is, beschikt men over alle goddelijk geestelijke gaven waar alle geestelijk geïnspireerde wijzen en leraren over berichten. Ga er dus voor en dan zullen we samen deel uit maken van die 15% die nodig is om een ware menselijke samenleving, die gedragen wordt door moreel ethische principes vanuit het hart, mogelijk te maken.
Zelf ben ik die weg al langere tijd aan het gaan en heb meerdere moedproeven in mijn leven mogen leren te doorstaan. Zo terugkijkend op mijn leven waren het in beginsel eerst kleine stapjes, die uiteindelijk uitmondden in steeds grotere stappen. Ik ga ervan uit dat dit voor velen geldt en voor jou als lezer. Het zelfstandig op kamers gaan wonen in mijn studententijd was hierin een eerste belangrijke stap, daarbij de (over)beschermende invloed van mijn ouderlijke omgeving achter mij latend.
Een volgende -al veel grotere- stap was mijn reis naar India, en de ‘beschermende invloed’ van de westerse samenleving achter mij latend. Om daarmee te gaan ontdekken, wat werkelijk voor mij van wezenlijk belang is om te gaan ontdekken en ontwikkelen. En zo kwamen daarna nog weer nieuwe stappen, waarbij ik telkens het oude en vertrouwde mocht leren loslaten. Dat is dus waar moed voor nodig is, om alles los te laten en te transformeren. waaraan je in de loop van de innerlijke ontwikkeling aan gehecht raakte, zich mee identificeerde vanwege veiligheidsoverwegingen; dus dátgene wat uiteindelijk een verstarrende en geestdodende uitwerking heeft op de bewustzijnsontwikkeling!
Dan is er de opening voor de ware betekenis van de uitspraak:
Niet mijn wil, maar Uw wil geschiede.
De laatste stap die ik nu aan het zetten ben is mijn oude ideale zelfbeeld van een gezond mens los te laten en mijn chronisch ziek zijn leren te accepteren, zonder daarbij mijzelf een machteloos slachtoffer te voelen. Ondanks mijn ziekte blijf ik innerlijk een zelfstandig geestelijk mens.
Een mens dat weliswaar niet geheel uiterlijk zelfstandig meer is, maar die geaccepteerd heeft, dat ik voor bepaalde lichamelijke zaken afhankelijk ben van de hulp van anderen. Dat geeft een enorme innerlijke rust en vrede. Mijn ziekte heeft me tot nu toe heel veel geleerd over mijzelf en mijn verhouding tot anderen en dus de wereld. Ik voel me verbonden met mijzelf en met anderen, die eenzelfde proces doorleven. Samen gaan we voor die 15 % die nodig is om een werkelijk andere meer menselijke samenleving te vormen..!
Hou je hoofd koel en je hart warm!
Arend Zeevat
3 november 2025
